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聖嘉祿兄弟會介紹(Fraternità San Carlo)

以熱忱彰顯基督光榮 在1985年9月14日屬於共融與釋放運動(CL)的康邁幸蒙席(朱撒尼神父的學生)和其他五位神父在羅馬成立了一個基督信徒的聖職善會-「聖嘉祿兄弟會」。康邁幸神父曾說:「我們即使分散在世界各地,相隔甚遠,但是我們永遠在一起。」 主保聖人聖嘉祿及修會精神 聖嘉祿‧鮑榮茂 (1538-1584) 是位義大利米蘭主教。當時16世紀的天主教會處於困境之中(包括:聖職人員的俗化及新教徒的分裂)。在著名的特倫托(Trento)大公會議中,聖嘉祿作出了不可或缺的貢獻。且當米蘭爆發可怕的瘟疫時,所有的官僚紛紛離城逃避,但是聖嘉祿主教不顧生命危險,決定留在米蘭,負責各種救濟與治癒的工作,並為貧困者開設學校及醫院。 他在教區內致力整頓紀律,重振神職人員及信友的信仰生活。開辦教區修院,成為其他修院的模範;又為培育兒童的信仰設立「兒童主日學」,嘉祿可說是「主日學」的鼻祖。 聖嘉祿曾說:「如果我們希望在服務上主的事上有所精進的話,我們一定要以新的熱情來開始我們每日的生活。我們一定要盡力讓自己處於主的臨在中,而且在我們的行動不可有其他目的,我們的行動只是單單為了光榮天主而作。」選擇聖嘉祿為主保,就是因為他的熱忱與為教會悔改作出的貢獻。 聖嘉祿兄弟會的三個代表精神 聖嘉祿兄弟會的目標是將共融與釋放的精神落實在聖職人員的生活裡,尤其在為了向世界各地傳報福音的工作中。並於2007年成立聖嘉祿傳教修女會。 聖嘉祿兄弟會的三個代表精神: 兄弟會 : 修會的神父們共同生活,每家至少有三位。共融生活不只為了傳教工作的支持,也是為了持續悔改與成聖最重要的道路。 聖職 : 首先透過耶穌在每一位神父生活上的改變,讓耶穌此時此刻臨在於人間。天主召叫他們陪伴每一個人,分享他們的痛苦,喜樂與問題。特別透過感恩祭與其他的聖事成為天主慈悲的工具。 傳教 : 每位成員願意按照教會的需求到全世界去傳教(需要經由總會長與主教的允許)。但傳教並不需要一個特別的天賦。單純地和每個人分享我們接受到的恩寵,亦即與耶穌基督的相遇。 「親愛的兄弟和朋友,你們要繼續到世界各地去,把來自基督聖心的共融帶給所有的人!」 是教宗本篤十六世於2011年接見聖嘉祿兄弟會時給所有弟兄的鼓勵。 聖嘉祿兄弟會在台灣的服務 目前聖嘉祿兄弟會在全世界各地約有130位神父與40

【開學聚會】映照眼眸的天光,閃耀著不屬於你的藍天

2015開學聚會 台北 映照眼眸的天光,閃耀著不屬於你的藍天 二○一五年十一月十四日星期六

【天主教周報】2015假期體驗「凝望中的臨在」

  下載天主教周報359期(2015年10月4日出刊) 共融假期的分享/許亞涵 在這兩天一夜的假期體驗中,我無時無刻都覺得很快樂,因為天主給我們很多的禮物與友誼,印象最深刻的是假期第二天早晨,我們在早禱結束後起身登山,孔天予神父在登山前交代我們不要聊天說話,靜靜地體會與觀察周遭的人事物。當天我靜下心,我真的會將視線放 在多觀察身旁的人與美景。 在開始時我選擇了跟隨一個人的腳 步,因為我不知道山有多高,不知道自己的能力有多少,這讓我想起了三年前與教堂青年們在夏令營培訓去聖母山莊爬 山,當我體力已透支、暈頭轉向時,柯士達神父停下來陪著我,我擔心影響到大 家,就請神父先繼續爬,我馬上就會跟上,但他跟我說:「不行,我會等你一起 走,因為我們是一個團體!」我真的好感 動、好開心,頓時,有了伴就有了很大的動力,最終也和大家一起到達目的地。 登山過程中,讓我想到如同我們身在教會中,需要尋找一個團體,跟隨著團體的腳步可以更認識自己、使自己的信仰加深、更是讓自己成長的方法,這就是教會中團體的重要性。很開心,我找到了屬於我的團體,那就是共融與釋放。 我們的朋友心慈說,我很喜歡這次的主題:「凝望中的臨在」,在這短短兩天一夜的假期裡,我們一起遊戲、唱歌,一起欣賞大自然,一起生活,就像一家人一樣,然後, 我看到一雙雙美麗的眼睛,每個人眼裡都散發出如孩子般的清澈、明亮、熱情、和滿滿的喜樂,凝視和跟隨大家的眼光, 似乎能看見天主的國度。

假期體驗意義

2015 共融與釋放假期體驗@苗栗泰安          今天我們當中有許多人從不同的國家來,有著不同經驗也有著不同的身份,為什麼我們今天聚在這裡?我們在這裡至少有兩個共同點,因為我們收到一個邀請,直覺認為這個邀請是好的,所以這兩天一夜的活動最主要的目標是 一起去發現這個好的感覺是來自哪裡 ,為什麼我們有這個好的直覺,讓我們願意參加這個活動。假期的主題是凝望中的臨在,我們剛剛聽到的福音和我們的主題有關係, 你們看有法利賽人,耶穌和他的門徒們,他們看到一樣的東西,就是麥田,卻有不同的反應。法利賽人一看到麥田的反應是我可不可以吃?不可以!他們想到的是規定,規則等等。耶穌和他的門徒一看到麥田的時候,因為他們肚子餓了,所以他們掐麥穗來吃。所以他們的眼光是不一樣的. 我們看到大自然的時候想到什麼?每個人有不同的想法。我們平常看到人事物的時候, 心裡有什麼就想到什麼。比方說一個人喜歡賺錢一看到一個東西就想這個多少錢. 耶穌和他的門徒們, 特別是他的門徒們,他們的眼光是什麼,那個臨在是誰的臨在。           所以這兩天一夜的活動, 我們要一起學習一個好的眼光 ,先去發現我們眼光當中有什麼, 我們心裡有什麼, 我們生命的目標是什麼 — 一起學習一個更有意思的眼光。          第一個目標和第二個目標是一樣的. 為什麼我們有這個好的直覺?從我們的眼光中有什麼,看到人事物我們想到什麼,透過分享,玩遊戲,看美麗的大自然,我們想到什麼?我們的終極目標是彼此幫助,彼此學習一個好的眼光。所以只有一個條件, 我們要保持一個開放的態度才能學習到這個眼光 。唱歌要盡情唱歌,玩遊戲要盡情玩遊戲,分享的時候要專心聽別人的分享,這樣才能瞭解我們假期的意義。 福音: 安息日掐食麥穗(路六1-6) 1 有一個安息日,耶穌經過麥田時,他的門徒掐了麥穗,用手搓著吃。 2 有幾個法利塞人說: 「為什麼你們做安息日不准做的呢?」 3 耶穌回答說: 「你們沒有讀過:達味和同他在一起的人,在饑餓時所做的嗎? 4 他怎樣進了天主的殿,拿起供餅來吃了,又給了同他在一起的人吃。 這供餅原不准他人吃,而只准司祭吃。」 5 耶穌又向他們說: 「人子是安息日的主。」 文章來源:2015假期體驗彌撒講道

Rimini Meeting 2015 喔!心啊!你缺乏的到底是什麼?什麼會瞬間讓你感到滿全?

喔!心啊!你缺乏的到底是什麼?什麼會瞬間讓你感到滿全? 里米尼展覽 Rimini Meeting 8.20~26, 2015 「 喔!心啊!你缺乏的到底是什麼?什麼會瞬間讓你感到滿全? 」這首出自義大利詩人Mario Luzi寫的詩句,將是這次里米尼展覽 (Rimini Meeting)的主題。 就像詩人說的,這次聚會目標在於探索人心,去發現我們正經歷一種缺乏,缺乏一股勢不可擋的力量,它如同自毀損的堤壩洩出的洪水一樣奔流,使我們的心滿溢。這個缺乏來自哪裡?它從何而來?它是一種缺陷,還是有可能是一種財富? 不重視這些問題,將使人貧乏,使我們的欲望也漸趨消失,產生更多問題, 「漫不經心的膚淺態度、自我困惑而不抱希望,或是重覆令人愉悅卻不知已淪為空殼的偽真理」,如同Hannah Arendt曾寫道:「對他人的冷漠、以及在這個科技進步、網網相連的世界卻反而感到孤獨等情形,我們生活的環境現狀令人感到窒息,生活像在監獄中,如身陷窮境般無法逃脫。 藝術、音樂和詩歌等,這幾種不同的表達方式,在今年的聚會中將受到高度的重視-因為它們總是見證人心欠缺的那一塊,也同時表達了人的呼求與思索本源的鄉愁,喚醒我們去追求永恆的事物。 在被這股缺乏感刺激之後,我們意識到這是世上男人女人們都有的缺乏,因此我們企圖檢視生活的各個層面(科學((特別是生物學))、法學、哲學、經濟學、政治學...),並認清遺失了「我」,(儘管它可能僅存在於潛意識層面),對現實的日常生活將有確切的影響。我們也要努力從生活中恰恰欠缺的那一塊開始檢視男人和女人,不要停止​追尋,並要持續熱切生活、與他人相遇。 試想當我們面對突如其來的命運,還有能力感到驚奇嗎?是否仍有一道曙光,帶著重新喚醒我們的心的力量,讓我們全然重生,學習面對愛與情感,並最終使我們意識到自己的存在、自在的面對眼前的現實?是否仍有一顆心,帶著凝視自我的目光,具備為事物驚奇、以及準備好隨著現實際遇改變、調整自己的能力? 只有當我們接受這個充滿可能的挑戰,參與與籌劃這次的聚會才會是值得的一件事。 English version:  http://www.meetingrimini.org/eng/default.asp?id=932 Italian (Original):  http://www.meetingrimini

【好文分享】我們在軟弱當中,被耶穌拯救了!

我要跟大家分享聖保祿,我們的主保所說的話,他說: 『 我願意誇耀我的軟弱 , 好讓基督的能力常在我身上 。』 我們都是軟弱的人吧?應該沒有不軟弱的!但是整個社會,還有我們對軟弱的概念是什麼?我們要把自己的軟弱藏起來,不讓人看我是軟弱的?有時也不要讓天主看我是軟弱的,所以不敢辦告解,因為我們認為軟弱是不好的!可是聖保祿說我誇耀我的軟弱,他是瘋子嗎?還是厲害的人?軟弱本身不是一個好的事情,當然我不喜歡!而為什麼對聖保祿來講,那個軟弱是好的?我們會誇耀那個軟弱是因為祂;耶穌!耶穌在十字架上看起來是很強的一個人嗎?是非常軟弱,無能為力!所以耶穌來,祂為我們被釘在十字架上死而復活,是為了把我們的軟弱變成祂的恩寵。什麼時候可以體會到這件事情?是我們去辦告解的時候;耶穌把我們的罪過消滅,好給我們更多的恩寵。 我在輔大教課時問學生說你們聽懂嗎?他們沒有回答,然後請他們造句子時就說老師我不會,我不懂!為什麼是這樣?因為讓人看我們的軟弱、困擾時會感覺丟臉,我們怕丟臉。為什麼聖保祿寫信給大家說我是軟弱 …… ?因為透過那個軟弱 , 耶穌拯救了他 ! 他承認透過這些缺點耶穌來幫助他 。 歷史上有很多例子 ,如 德雷莎姆姆她是非常了不起的聖女 , 她幫助很多人 , 特別是小朋友 、 乞丐那些人 ,她的日記裡有 寫說 : 我二十年了感覺不到耶穌的臨在 ! 她對耶穌說 : 耶穌祢在哪裡 ? 為什麼祢不讓我體驗到祢的臨在 , 我怎麼會去幫助人 ? 但是她天天去講道理 , 去幫助人 ,雖然 很多人欣賞她 , 喜歡她 ,可 是她自己有著非常大的困擾 。另一 實例 ,有位 法國人他是 1825 年出生在一個天主教家庭 , 小時候總是跟媽媽一起去聖堂 , 後來長大了他不去了 , 他覺得天主不存在 ! 有一天 , 他很需要錢 就 去銀行偷了錢 , 逃跑時遇到警察就被抓起來了 , 坐牢第一天 , 有位神父問他說你要不要聊天 ? 他說你走開我不相信耶穌 !可是 後來他終於對神父說我是壞人 , 我是脆弱的 , 我犯了很大的罪 ! 從那一天起 , 他念福音也跟神父聊天 , 慢慢地悔改 , 慢慢地回去信耶穌 ! 他有寫很多信 , 他說我是罪人 , 但這不是重點 , 我要越來越像耶穌 ; 變成跟耶穌一樣是我現在的目標 。最 後他被判了死刑 , 在快要被砍頭時 , 他有請神父給他一個十字架 , 他跟耶穌說現在我

【好文分享】耶穌復活升天和我們的生活有什麼關係?

今天與你們分享一封信,一個年輕的愛滋病患者-安德,寫給我們團體創辦人朱撒尼神父的信,他寫完這封信兩天後就去世了。 *** 親愛的朱撒尼神父 雖然我不認識您,我給您寫信稱呼您親愛的,我從來沒有看過您,也沒有聽過您講話, 但如果我懂了一點《人的宗教性》,如果懂一點點我朋友阿奇跟我講的事,我可以說我認識您,我透過信仰認識您,再補充一下,是托信仰的福認識您。 我寫給你的目的只是為感謝你,謝謝你給我枯燥的生命一個方向與意義。 我是阿奇的高中同學,跟他我們一直是朋友,儘管那時候我不贊成他的基督信仰,他的人性及不求回報的態度都吸引著我。 這是唯一的方式能夠分享以及告訴別人及全世界:基督是真的! 我覺得我到了我生命困境的終站,載我的這班火車叫做愛滋病,愛滋病不會休戰,現在說這些話不會讓我恐懼。阿奇總是跟我說在生命裡最重要的是擁有及追求一個真正的目標,我有許多次追求很多不同的目標,但都不是真的,現在我看到了真的目標,我看到、我碰到它、我開始稱它的名字,它叫做基督。 我不知道我怎麼會說這些話,我也不懂它的意思。但我看我朋友的臉時,或我讀著陪我走這段路的《人的宗教性》,或想著阿奇跟我說關於你的事,我想起你。 一切變得更清楚,包括我的病、我的惡、我的痛苦,我枯燥的生命像一個扁扁的石頭,一切逝去如水流,一切突然間有了意義和方向,痛苦和不好的想法被刷走了,應該說是被接納,不是去除痛苦是接納痛苦,使這些痛苦成真,擁抱著它們就變了真的。 我腐爛的肉體變成天主的存在,謝謝您賜給我這個信仰,或如同您常稱它:這是一件發生過的事。 現在我感覺到平安及自由,以前阿奇在我面前念三鐘經時,我會罵他,我討厭他,說他是膽小鬼,因為他只會對我念那些經。現在我結結巴巴地試著跟他一起祈禱,我瞭解到膽小鬼是我,因為我看不到就在我面前近在咫尺的真理。 『謝謝』是像我這樣的人唯一能對您說的話。謝謝,在我的眼淚裡我能說這樣死去有意義,不是死亡變得比較美(我很怕死),因為我知道有一個愛我的人,也許連我也能夠得救。我也會祈禱,希望別的病人…能遇到看到如同我遇到看到一樣。 這樣我感覺我有用,你想想,只用我的聲音祈禱,我的聲音是唯一的還可以好好的用的東西,透過它我會有用。我曾浪費掉我的生命,現在我能只透過念三鐘經做好事。 不可思議!即便這是一個幻象也一定是真的,這件事太合乎人性,太合乎理性,如同你在《人的宗教性》所寫的一樣。 阿奇在我床

【活動邀請】2015共融與釋放大避靜

《臨在於凝望之中A Presence within the Gaze》 今年的共融與釋放大避靜來了,對我們來說是一年裡最重要的日子。主題很美也很深,為《臨在於凝望之中A Presence within the Gaze》。 時間是5月23日(星期六)早上九點至晚上八點半,於新莊聖保祿天主堂三樓會議室舉行。 以下是當天大避靜的活動內容: 09:00-12:00 大避靜課程(上)( 與​中堂休息) 12:00-14:30 午餐共融 14:30-17:30 大避靜課程(下)( 與​中堂休息 &​分享) 18:00-19:00 晚餐共融 19:30-20:30 彌撒感恩聖祭 費用一個人是200元(包含茶點與一起訂購的晚餐,午餐各自點餐,費用自理) 歡迎你們!也歡迎你們邀請朋友一起來!

【天主教周報】紀念共融與釋放創辦人朱撒尼神父逝世10周年專題報導(三)

下載天主教周報336期(2015年4月26日出刊) 讀一本書,找到世界的標記 推薦路易吉‧朱撒尼(Luigi Giussani)《人的宗教性》

【CL大聚會來了!】主題:柯毅霖神父(Gianni Criveller)在中國的傳教經驗

大家好! ​這禮拜天下午四點在泰山有共融與釋放大聚會,我們邀請香港的宗座外方傳教會會士 ​—柯毅霖神父​(​Don ​Gianni Criveller),資深中國教會研究學者,​與我們大家分享他在中國豐富的傳教經驗。 演講主題:柯毅霖神父(Gianni Criveller)在中國的傳教經驗 主講人:柯毅霖神父​ ( Gianni Criveller) ​​為香港的宗座外方傳教會會士 ​​PIME (Pontifical Institute for Foreign Missions ) 及資深中國教會研究學者活動 時間:2015年4月26日 星期日 16:00-20:00 (一起晚餐,主食已有準備,歡迎帶配菜或是奉獻一百元)​ 地點:泰山聖方濟沙勿略天主堂 新北市泰山區福泰街22​號 ​歡迎一同共襄盛舉!星期天見! Ciao a tutti, Vi invitiamo all'incontro di CL a questa domenica, il 26 aprile, ore 16-20, il tema e' L'esperienza di don Gianni Criveller come missionario in Cina. E' di PIME (Pontifical Institute for Foreign Missions) a Hong Kong.​ Data: domenica, 26 aprile, ore 16-20. (ceniamo insieme, ognuno paga NT100 oppure porta un piatto) ​Dove: ​Parrocchia di Taishan ( Futai st. 22, Taishan distr., ​ New Taipei city​)  ​Vi aspettiamo!​

【天主教周報】紀念共融與釋放創辦人朱撒尼神父逝世10周年專題報導(二)

下載天主教周報334期(2015年4月12日出刊) 重新體驗到與天主相遇的美麗 紀念共融與釋放創辦人朱撒尼神父逝世十周年專題報導(二)

【好書推薦】《人的宗教性》

我們經常聽人說,理性與信仰無關。 那麼何為信仰?何為理性 ?   《人的宗教性》是朱撒尼神父在教書生涯中與許多學生對談的精華,是一本指出人生方向的書。神父帶領我們突破那些使幸福晦暗不明的刻板印象及偏見,深入地探索個人的內在經驗,好能發現人的真正自我。他相信發現真正自我的方法,就存在每人的心中;藉著理性及開放的態度,人能了解人生是什麼,進而得以慶祝並享受人生。     現代人的思維將人的理性貶為一切範疇的總和,然後一切現實事物都要被強行放進這些範疇內加以衡量。於是不符合這些範疇的事物,都被定義為非理性的事物。而實際上,理性就像一隻睜開的眼睛,在注視著現實的事物;飢渴般地從現實事物中汲取營養,觀察著它們之間的關聯及各自的內涵,在它們之間穿梭,並對各種事物觀察入微,然後將一切都保存在記憶中,以囊括萬物。人以理性應對萬物。理性就是人之所以為人的要素之一。     因此作者朱撒尼神父認為,我們應該對理性懷有激情,這種激情,就是本書要進行討論的基本引線。他先以三個前提出發:實事求是的精神、合理性、人的品德對認知過程的影響,幫助我們理解人的意識如何按照本性而展開推理的方法。本書的目的就在於對真理的肯定,並指出基督宗教的問題是如何出現的,而且也要從歷史的角度加以澄清,指出應走的道路。

【海報】2015復活節

每一年,我們的團體都會在復活節前夕提供給我們一幅畫及一段文字,幫助我們活出聖週的意義。 今年的畫作是卡拉瓦喬(Caravaggio)的《聖瑪竇蒙召》,文字是摘錄自教宗方濟各2015年3月7日於羅馬聖伯多祿廣場接見共融與釋放運動的演講,為了紀念創辦人朱撒尼神父逝世十周年暨共融與釋放運動創立60周年。 內容如下: 在我們今日的生活中,一如在耶穌時代,一切都從相遇開始。與這個「人」邂逅,他是納匝肋的木匠,和一般人一樣,但於同時卻不同。我們想到若望福音,在那裡講述門徒第一次見到耶穌(參見若一35-42)。安德肋、若望和西滿覺得耶穌能看到他們的內心深處,非常瞭解他們,這帶給他們驚奇,這驚奇使他們立時感到與祂連結在一起。 說到「相遇」,讓我想起卡拉瓦喬的畫作《聖瑪竇蒙召》,以前,我每次來羅馬,都會到聖路吉教堂,駐足瞻仰這幅畫。畫中包含貪錢的瑪竇,沒有人相信耶穌手指指向瑪竇所代表的訊息,那雙眼睛帶著憐憫望著他,揀選他作為門徒。這段相遇使他驚奇不已。 在耶穌基督慈愛的擁抱與憐憫中,我與祂相遇。 下載海報(PDF)

【好文分享】『半小時』的女兒

我今天首次參加共融與釋放舉辦的例行愛德活動,到泰山老人院與在裡面的阿公阿嬤們用歌唱度過一小時。 其中,這位阿嬤似乎把我錯認成他女兒了,一雙手把我握的緊緊的,怎麼樣也不肯放開,嘴裡說著含糊不清的台語,其實也真的不太懂阿嬤想要表達什麼,台語本來就不太好的我能做的,也只是乖乖的任由阿嬤牽著,然後再時不時拍拍他的背,在唱歌唱到一半的時候,也只能拼命斂著快落下來的淚,除了難過之外開始有種說不清的情緒在發酵,讓我的心有了不一樣的感受。 素昧平生的我們就這樣共度約十來分鐘,要離開的時候,阿嬤像是突然清醒過來一樣的理解到我不是他的女兒,在道別的時候只是不斷地向我們道謝,不斷地不斷地..... 在我們離開後大門關上後,那些阿公阿嬤的臉我看不到,但是激動的心情卻無法無法隨著大門一起被重新關上,我想之後如果時間允許,會繼續參加這樣的活動。 一直以來我總是無法很好的掌握與他人之間的距離,要不就是太過親熱要不就是稍嫌冷漠,今天這樣的時光某種程度上強烈的震撼我的心,也讓我開始願意對他人有些許其他想法,開始願意為自己的人生添增不曾出現過的篇章。 Violetta 汶瑾

【天主教周報】紀念共融與釋放創辦人朱撒尼神父逝世10周年專題報導(一)

下載天主教周報330期(2015年3月15日出刊) 美麗的美麗 Beauty, with the Capital B! 紀念 共融與釋放 創辦人朱撒尼神父逝世十周年 專題報導 ( 一 ) 「心中對『美』的渴望,觸動了朱撒尼神父,對美的渴求甚至讓他受傷,即使再平庸的美,都能使他滿足。他在找尋美的本質及找尋無限的美麗。」 -  教宗本篤十六世

【新聞】教宗接見共融與釋放團體:神恩是天主的活火,而非標籤

(梵蒂岡電台訊)保持你們與耶穌仁慈相遇的熱火,莫要把你們共享的神恩看作“一座記憶博物館”。教宗方濟各3月7日上午在聖伯多祿廣場接見共融與釋放團體成員時對他們作出這勉勵。當天是路易吉·朱撒尼神父(Luigi Giussani)建立該團體60週年。 有待精心呵護的,是熊熊的熱火而非高貴的灰燼。教宗方濟各借用諸多圖像來解釋神恩,他表示:神恩作為天主的恩典,現在是且永遠是孕育生命的恩典,即使經過了許多年。它絕不是一座沾滿了煙塵的紀念碑,平淡而死氣沉沉。

【新聞】教宗方濟各接見共融與釋放團體

2015/03/07  梵蒂岡 教宗:引領人們接觸耶穌的「人性」,讓他們懂得自由只來自祂 Foto: Keystone 教宗問候共融與釋放運動成員 教宗方濟各接見十二萬名義大利教會運動「共融與釋放」的成員。教宗提醒信眾要守護耶穌在中心,不是當祂的精神,而是「祂的臂、手、腳、一個向外接觸的心和靈」,並要杜絕自滿。他「引用朱撒尼神父( Fr. Luigi Giussani )留給我們的遺產,不能淪為紀念館以懷緬昔日的事情、決策、行為規範。相反,它要求忠誠於傳統,一如馬勒( Mahler )說,要保持心火燃燒,而不是在崇拜骨灰。」

【展覽】From my life to yours

今年正值共融與釋放運動創辦人朱撒尼神父逝世十周年,特別舉辦展覽紀念。透過朱撒尼神父生命中幾個重要的圖像及作品摘錄,帶領大家認識朱撒尼神父的精神。 下載展覽 >To download the exhibit in  English , click here. 3月1日星期日我們在臺中展出,先在台中市耶穌救主總堂舉行朱撒尼神父逝世十周年感恩聖祭彌撒,由蘇耀文主教主祭,Sebastian神父與孔神父共祭。接著在Stefano和Ilaria的家,有午餐、唱歌與共融與釋放團體成員分享見證,以下是當天活動照片。

【影片分享】 共融與釋放60週年紀念影片 (中英文字幕)

2014年一月我們向全世界的人問道:加入共融與釋放運動意味著什麼?這個運動已經誕生六十年了,今年2015年創辦人朱撒尼神父逝世也十年了。我們從34個國家收到603個相關的紀錄片, 我們的故事就從這裡開始。 【美麗的道路】共融與釋放60週年紀念影片 Strada Bella Traditional Chinese  影片下載連結 我們也歡迎你與我們分享看完影片的心得與感想,歡迎來信 cltwfscb@gmail.com

【邀請】朱撒尼神父逝世十周年彌撒@台中&台北

今年好事成「三」! 為慶祝共融與釋放運動創立六十週年及紀念朱撒尼神父逝世十週年,教宗方濟各將於2015年3月7日(星期六)在羅馬的聖伯多祿廣場接見共融與釋放運動的成員。無法出席的朋友可參加各地區舉辦之慶祝活動。 此外,今年也正值共融與釋放兄弟姊妹會創會三十三週年,共融與釋放將在2015年3月1日(星期日)上午11:30於台中市耶穌救主總堂(蘇耀文主教主祭)及3月21日(星期六)晚上19:30於台北新莊聖保祿天主堂(洪山川總主教主祭)舉行感恩聖祭彌撒,活動詳情請見下方活動時程表。 Dear friends, On the occasion of the 10th anniversary of the death of the Servant of God, Fr. Luigi Giussani, the 33rd anniversary of the Pontifical recognition of the Fraternity of Communion and Liberation and the 60th anniversary of the birth of the Ecclesial Movement of Communion and Liberation, we are delighted to invite you to participate in the celebration of Holy Mass presided by His Excellency, the Most Rev. Martin Su Yao-Wen, Bishop of Taichung and Most Reverend. Mons. Hong Shan Chuan, Archbishop of Taipei, detail please refer below schedule. 感恩聖祭彌撒 @ 台中  Holy Mass@Taichung City 日期 Date 2015 年 3 月 1 日   星期日 Sunday, March 1, 2015 時間 Schedule 早上 11:30 am  彌撒開始 ( 蘇耀文主教主祭 )   Holy Mass